Pescara – Un risveglio domenicale segnato dalla paura, dalla violenza cieca e dalla drammatica conferma di una vulnerabilità urbana che non può più essere derubricata a semplice casualità. Ha destato profonda commozione e viva indignazione nella comunità adriatica la brutale aggressione consumatasi nella prima mattinata di domenica 11 ottobre 2026 nei pressi del parcheggio della stazione ferroviaria di Pescara Porta Nuova. Un episodio cruento in cui la vittima ha riportato lesioni gravissime, scatenando l’immediata reazione dell’opinione pubblica e delle forze politiche e civiche cittadine.

A intervenire con un’articolata analisi sullo stato della vivibilità e dell’ordine pubblico è l’associazione Pescara Fortis. Attraverso le parole del responsabile per la sicurezza Tony Bosco, il sodalizio civico ha espresso incondizionata solidarietà al cittadino ferito, ringraziando gli operai intervenuti sul posto, i soccorritori del 118 e le forze dell’ordine per la tempestività dell’intervento, ma chiedendo al contempo alle istituzioni un cambio di passo strutturato per sottrarre il quartiere al degrado e all’emarginazione.

L’analisi di Tony Bosco: disagio sociale e microcrimine diffuso

La riflessione di Tony Bosco rifugge le scorciatoie demagogiche per mettere a nudo le cause profonde di un fenomeno che attraversa l’intero perimetro urbano:

«Esprimo la più ferma condanna per questa vile aggressione e la massima solidarietà a chi ha gestito con ammirevole coraggio un momento di puro terrore. Tuttavia, se vogliamo davvero affrontare e risolvere la questione senza ipocrisie, dobbiamo avere la lucidità di guardare in faccia la realtà: il degrado a cui stiamo assistendo quotidianamente è intimamente legato a un profondo disagio sociale e a una microcriminalità che, purtroppo, è ormai capillarmente diffusa in tutta la città. Parliamo di dinamiche di marginalità e sbandamento che hanno una chiara portata nazionale e che, per la loro complessità umana e sociologica, superano di molto la sola risposta repressiva delegata alle singole pattuglie delle forze dell’ordine».

Il responsabile della sicurezza di Pescara Fortis sottolinea come le stazioni e gli snodi di interscambio modale risentano pesantemente di sacche di invisibilità sociale, tossicodipendenze e disperazione che troppo spesso degenerano in violenza predatoria o liti futili e incontrollate.

La distinzione tra microcriminalità e criminalità strutturata

Un passaggio cruciale dell’intervento di Bosco riguarda la necessità di non confondere i diversi livelli di illegalità che minacciano la serenità dei pescaresi:

«Dobbiamo scindere questo tipo di fenomeno, legato all’abbandono e al microcrimine da strada, da ciò che accade in altre aree sensibili di Pescara – come Rancitelli, Fontanelle o San Donato –, le quali subiscono invece la costante e pesante pressione della criminalità organizzata vera e propria, legata allo spaccio su larga scala e al racket. Per queste ultime zone non bastano controlli tampone, ma vanno attuati progetti a più ampio raggio, indagini giudiziarie strutturate e bonifiche continuative. Al contempo, non possiamo dimenticare che Pescara è e resta una piccola città: proprio per le sue dimensioni fisiche contenute, è assolutamente necessario e fattibile mantenere un ordine di base per la vivibilità quotidiana. Non possiamo arrenderci all’idea che piazze, giardini o scali ferroviari sfuggano al presidio dello Stato».

Le richieste al Comitato per l’Ordine Pubblico: rigenerazione e commercio

Alla luce della gravità del fatto di cronaca, Pescara Fortis rivolge un appello formale al Prefetto, al Questore e al Sindaco di Pescara affinché l’area di Porta Nuova venga posta al centro del prossimo vertice del Comitato provinciale per l’ordine e la sicurezza pubblica. L’associazione sollecita un pattugliamento coordinato e costante – a piedi e su volante – che funga da deterrente visibile per malintenzionati e spacciatori.

Tuttavia, come evidenziato nelle conclusioni, la divisa non può bastare da sola senza un parallelo piano di rilancio urbanistico, commerciale e sociale: «La vera sicurezza passa attraverso la frequentazione sana dei luoghi. Favorire l’insediamento di nuove attività commerciali e artigianali, incentivare l’apertura di locali, illuminare a giorno i sottopassi e potenziare i servizi alla mobilità sono gli unici strumenti reali per fare in modo che la stazione di Porta Nuova sia vissuta dalla mattina alla sera da studenti, pendolari e famiglie. Gli spazi pubblici vanno restituiti alla comunità: solo così si sconfigge la paura».

Avezzano – Un’eredità spirituale, etica e civile che a distanza di otto secoli continua a interrogare la coscienza dell’uomo contemporaneo, offrendo una bussola luminosa in tempi segnati da conflitti, frammentazione sociale e disorientamento valoriale. Ha fatto registrare un autentico trionfo di pubblico e una straordinaria intensità partecipativa l’incontro culturale dedicato alla figura di San Francesco d’Assisi a ottocento anni dalla sua morte (1226-2026), svoltosi negli accoglienti spazi del Centro Ricreativo, Sociale e Culturale dell’A.D.A. (Associazione per i Diritti degli Anziani) in Via Massimiliano Kolbe 8 ad Avezzano.

L’evento, promosso con passione civica nell’ambito del progetto a rilevanza nazionale “SIN#APS” – sostenuto e finanziato dal Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali –, ha richiamato una fitta platea composta da soci, volontari, studiosi e cittadini di ogni generazione. Ospite d’eccezione e fulcro della riflessione pomeridiana è stato Frate Emiliano Antenucci, religioso dell’Ordine dei Frati Minori Cappuccini, Rettore del rinomato Santuario della Madonna del Silenzio di Avezzano e figura di primo piano nel panorama pastorale e saggistico nazionale.

Il messaggio francescano nel XXI secolo: l’arte dell’ascolto e la cura del prossimo

La manifestazione si è aperta con il caloroso saluto introduttivo della presidente dell’A.D.A. – “Avezzano Solidale”, la dottoressa Gabriella Celi, che ha sottolineato il ruolo cruciale dei presidi aggregativi locali nel contrasto alla solitudine involontaria e nella promozione dell’invecchiamento attivo attraverso stimoli intellettuali elevati.

La parola è poi passata al centro del dibattito, magistralmente condotto dal professor Sandro Valletta, docente di Diritto delle migrazioni e fine saggista, che ha intervistato Fra Emiliano Antenucci tessendo un dialogo serrato tra storia medievale, Vangelo vivente e sfide della modernità. Il religioso ha guidato i presenti in una disamina profonda del “Transito” di Francesco, spogliando il Santo da ogni stereotipo oleografico per restituirne la radicalità evangelica: la scelta della minorità, il rispetto sacrale per il Creato e la predilezione per gli ultimi e i dimenticati.

In un’epoca dominata dal frastuono mediatico, dalla fretta e dalla violenza verbale, il richiamo alla spiritualità del silenzio – cara alla missione di Fra Emiliano – si è tradotto in una ricetta concreta per l’edificazione di comunità più coese, umane e solidali. Riscoprire Francesco significa imparare a disarmare il cuore, ad ascoltare le fragilità di chi ci vive accanto e a trasformare la cura dell’anziano e del debole in un pilastro inalienabile della convivenza democratica.

La soddisfazione degli organizzatori: il plauso del Prof. Valletta e dell’ADA Abruzzo

Il vivace confronto con la platea, scandito da numerose domande e testimonianze personali dei partecipanti, ha confermato la vitalità intellettuale del Centro marsicano, capace di porsi come autentico punto di riferimento per l’intera comunità cittadina. Al termine dei lavori, il clima di festa e condivisione si è prolungato con un gradito momento conviviale e un buffet offerto a tutti gli intervenuti.

A margine dell’evento, il professor Sandro Valletta, intervenendo anche a nome del Presidente di A.D.A. Abruzzo, il dottor Lino Cipolloni (assente per improrogabili impegni istituzionali), ha tracciato un bilancio entusiasta dell’iniziativa: «La straordinaria e calorosa partecipazione registrata questo pomeriggio dimostra con chiarezza quanto la comunità di Avezzano sia viva, sensibile e profondamente aperta ad appuntamenti di alto spessore culturale e spirituale. Dialogare con Fra Emiliano Antenucci ci ha permesso di riscoprire la freschezza e l’urgenza del messaggio francescano, offrendo a ciascuno di noi spunti pratici e luminosi per guardare al futuro con rinnovata speranza, maggiore umanità e un più forte senso di coesione sociale. Un ringraziamento sentito e affettuoso va a tutti i cittadini e agli iscritti che hanno reso memorabile questo pomeriggio».

Il Santuario del Silenzio e l’impegno per il territorio

La presenza di Frate Antenucci ha rinsaldato il legame profondo tra la cittadinanza e il Santuario della Madonna del Silenzio, divenuto negli anni un polo di attrazione spirituale a livello internazionale, benedetto e incoraggiato ripetutamente da Papa Francesco. Il direttivo dell’Associazione per i Diritti degli Anziani ha rinnovato la propria gratitudine al religioso per la generosa disponibilità e la profondità magistrale del suo intervento, confermando l’impegno dell’ADA nel promuovere ulteriori tappe di approfondimento civile e culturale per arricchire il tessuto sociale della Marsica.

Colli di Monta Bove-  Il castello di Colli di Monte Bove, frazione del comune di Carsoli, in provincia dell’Aquila, rappresenta una testimonianza importante della storia medievale della Marsica. Situato in posizione elevata, il complesso fortificato dominava il borgo e il territorio circostante, in un’area strategica per il controllo delle vie di comunicazione tra l’Abruzzo interno e la pianura romana.
Le sue origini si collegano alla presenza dei Conti dei Marsi, la potente famiglia feudale che, tra il X e l’XI secolo, contribuì a organizzare politicamente e militarmente questo territorio. Le ricostruzioni storiche descrivono il castello come un insediamento fortificato destinato non soltanto alla difesa, ma anche alla residenza e all’amministrazione del potere signorile.ra il X e l’XI secolo, quando il territorio era segnato da rivalità feudali e dalla necessità di proteggere i centri abitati, Colli di Monte Bove assunse un ruolo rilevante nel sistema difensivo locale. La fortificazione viene tradizionalmente ricondotta all’iniziativa dei Conti dei Marsi, che controllavano ampie porzioni della Marsica.
Il castello non era una semplice torre isolata: il complesso comprendeva un castello-recinto, con spazi residenziali e strutture funzionali alla vita della comunità signorile. Le ricostruzioni disponibili ricordano anche la presenza della chiesa di San Giovanni Battista e di altri ambienti di servizio.Nel corso dei secoli il controllo del territorio passò attraverso diverse famiglie nobiliari. Alla fase dei Berardi, legati alla contea dei Marsi, seguirono i De Ponte e successivamente gli Orsini. Nel 1497 si affermò il dominio dei Colonna, una delle famiglie più influenti dell’Italia centrale.
Questi passaggi riflettevano le trasformazioni politiche della Marsica: i castelli erano strumenti di controllo delle campagne, delle strade e delle comunità locali, oltre che simboli dell’autorità dei signori.Con il mutare degli equilibri politici e militari, la fortezza perse gradualmente la propria funzione originaria. Il castello andò incontro a un lungo periodo di abbandono, aggravato dal deterioramento delle strutture, dagli eventi sismici e dai conflitti che interessarono il territorio.
Le mura e gli altri resti, progressivamente nascosti dalla vegetazione, hanno conservato la memoria di un insediamento che un tempo rappresentava un punto di riferimento per la comunità. Oggi le rovine costituiscono una parte significativa del patrimonio storico di Colli di Monte Bove.La storia di Colli di Monte Bove è legata anche alla figura di San Berardo, nato nel 1079 secondo la tradizione locale e appartenente alla famiglia dei Berardi, conti dei Marsi. Fu vescovo dei Marsi e cardinale, ed è ricordato come protettore del paese.
La sua figura testimonia il legame profondo tra potere feudale, vita religiosa e identità della comunità medievale. Per ricostruire con precisione il rapporto tra il santo e il castello, tuttavia, è necessario distinguere le tradizioni locali dalle informazioni documentarie.Negli ultimi anni il castello è tornato al centro dell’attenzione grazie all’impegno di persone e associazioni del territorio, interessate alla sua valorizzazione e alla riscoperta delle origini del borgo. Queste iniziative sono importanti perché permettono di guardare ai ruderi non come a semplici resti, ma come a una parte della storia collettiva di Carsoli e della Marsica.Il castello di Colli di Monte Bove racconta una storia fatta di difesa, potere, fede e trasformazioni. Le sue pietre rimandano a un’epoca in cui la sicurezza degli abitati dipendeva dalle alture fortificate e dalle famiglie che governavano il territorio.
Conservarne la memoria significa restituire valore a un patrimonio che appartiene non soltanto a Colli di Monte Bove, ma all’intera storia del comprensorio carseolano.
Nota storica: le date più antiche e alcuni dettagli sulle origini del complesso derivano da ricostruzioni storiche locali; per una pubblicazione scientifica sarebbe opportuno confrontarli con documenti d’archivio e studi archeologici specifici.