Roma – Viviamo immersi in un tempo storico in cui raccontare noi stessi, ostentare i nostri successi e mettere in vetrina la nostra quotidianità è diventato un gesto quasi naturale e scontato. I social network ci hanno fornito uno spazio digitale enorme, un megafono globale per mostrare costantemente ciò che facciamo, ciò che pensiamo e i traguardi che abbiamo raggiunto. Non dobbiamo più aspettare pazientemente che siano gli altri a parlare di noi o a recensire le nostre opere: possiamo farlo direttamente, ogni singolo giorno, in qualsiasi momento della giornata. E forse, proprio a causa di questa immensa facilità di autorappresentazione, nasce una domanda semplice ma profondamente umana: perché sentiamo così spesso, in maniera quasi compulsiva, il pressante bisogno di dire “io”? “Io ho fatto questo”, “Io sono arrivato fin qui”, “Io ho ricevuto questo prestigioso riconoscimento”, “Io sono stato scelto”, “Io posso dare ottimi consigli”. Sgomberiamo subito il campo dagli equivoci: non c’è necessariamente cattiveria o arroganza in questo naturale bisogno. L’intrinseco desiderio di essere visti e riconosciuti appartiene alla natura umana. Tutti noi, in qualche modo, abbiamo un profondo bisogno psicologico di sentirci ascoltati e apprezzati dalla comunità. Il problema sorge, in tutta la sua gravità, quando l’approvazione degli altri diventa un elemento ossessivo e indispensabile per poterci sentire importanti.

Il rischio della vanità letteraria e l’importanza dell’opera

A quel punto del percorso, il risultato oggettivo non sembra più essere sufficiente per la nostra soddisfazione personale: deve essere per forza mostrato pubblicamente al mondo.
Il premio letterario deve essere raccontato e sbandierato. Il libro appena pubblicato deve essere accompagnato continuamente e quasi fastidiosamente dal nome ingombrante dell’autore e dai suoi successi pregressi. L’esperienza personale dell’individuo rischia così di non essere più condivisa con il nobile scopo di risultare utile agli altri, ma esclusivamente per confermare egoisticamente il proprio valore sociale. Ed è proprio allora che il pronome “io” può trasformarsi, senza che ce ne accorgiamo, in una continua e quasi patetica richiesta di conferma e rassicurazione: “Guardatemi, riconoscetemi, ditemi che valgo”. Questa profonda riflessione sociologica diventa ancora più importante e decisiva quando entra a gamba tesa nel delicato mondo della cultura e della scrittura. La grande letteratura dovrebbe essere, prima di tutto, uno spazio sacro di ascolto reciproco. Un libro dovrebbe permetterci di incontrare un’altra persona, un’altra complessa esperienza, un altro modo di guardare e interpretare il mondo. Quando invece ogni discorso letterario torna continuamente a concentrarsi sull’autore, sui suoi risultati di vendita, sui riconoscimenti ricevuti e sulla sua presunta importanza mediatica, si corre il grave rischio che l’immagine pubblica della persona diventi paradossalmente più importante dell’opera stessa. Abbiamo ancora bisogno di spiegare continuamente chi siamo, oppure possiamo avere il coraggio di lasciare che siano le nostre parole a parlare per noi?

Il confronto sui social e la responsabilità verso i giovani

Le piattaforme social hanno inevitabilmente modificato anche il nostro modo di confrontarci con gli altri professionisti, alterando la percezione della realtà.
Vediamo continuamente persone che mostrano risultati brillanti, premi, libri pubblicati, fotografie patinate, successi e riconoscimenti ufficiali. Ma raramente, quasi mai, ci viene permesso di vedere tutto ciò che c’è dietro a quei traguardi: gli errori clamorosi, le dolorose rinunce, gli anni faticosi di studio, le porte chiuse in faccia, le notti insonni, le umane insicurezze e le enormi difficoltà. Vediamo soltanto il risultato finale splendente, ignorando deliberatamente il percorso faticoso. E questo meccanismo distorto può diventare particolarmente pericoloso e delicato quando i destinatari del messaggio sono i giovani. Un ragazzo può osservare ciò che gli adulti mostrano trionfalmente online e convincersi erroneamente che il successo sia qualcosa di immediato, di facile, quasi naturale. Per questo gli adulti hanno oggi una grande responsabilità etica: non devono raccontare soltanto dove sono brillantemente arrivati, ma anche la ripida strada che hanno dovuto percorrere. Dire a un giovane “puoi farcela” è certamente importante per motivarlo. Ma è altrettanto fondamentale dirgli onestamente: “Dovrai studiare tanto, dovrai impegnarti duramente, dovrai sbagliare spesso e, qualche volta, dovrai avere tantissima pazienza”.

Il valore inestimabile della critica costruttiva e dello studio

Nel vasto e complesso mondo della scrittura e dell’editoria abbiamo urgentemente bisogno di recuperare il sano valore della critica letteraria.
Criticare analiticamente un testo non significa necessariamente o malignamente voler ferire l’animo di chi lo ha scritto. Una critica seria e fondata può essere, al contrario, un altissimo gesto di rispetto intellettuale. Può indicare che una certa parte può essere migliorata, che una traduzione va accuratamente rivista, che un’idea merita di essere sviluppata con maggiore respiro. Naturalmente anche colui che critica deve essere armato di profonda umiltà. Non esiste un critico infallibile che abbia sempre ragione. Anche chi ha studiato a lungo può prendere degli abbagli; anche chi insegna all’università continua a imparare dai propri allievi. La critica costruttiva dovrebbe quindi avere sempre due compagni di viaggio inseparabili: la massima competenza tecnica e il totale rispetto umano. L’approccio non dovrebbe mai essere: “Io sono migliore di te”, ma piuttosto: “Possiamo guardare insieme ciò che può diventare migliore”. Questa sottile ma cruciale differenza è fondamentale, soprattutto quando ci rivolgiamo per correggere le nuove generazioni.

Che cosa lasciamo agli altri? Il fine ultimo della cultura

Forse, giunti a questo punto della riflessione, dovremmo cambiare radicalmente la prospettiva della nostra domanda originaria.
Invece di chiederci continuamente ed egocentricamente “Quanto sono importante?”, potremmo iniziare a chiederci: “Che cosa sto lasciando concretamente agli altri?”. Un buon libro può tramandare una solida conoscenza. Una poesia profonda può suscitare un’emozione indimenticabile. Un insegnante appassionato può indicare una direzione di vita. Una parola giusta può rimanere impressa nella memoria di un ragazzo per moltissimi anni. E forse tutto questo vale infinitamente di più di qualsiasi effimero applauso social. La scrittura, in fondo, nasce da un bisogno umano primordiale e antichissimo: lasciare una traccia duratura del proprio passaggio. Scrivere non è mai stato soltanto un modo narcisistico per dire “io esisto”. È stato, fin dalla notte dei tempi, un mezzo potentissimo per dire: “Qualcosa di me può essere utile a te”. Cresciamo veramente come intellettuali e come persone solo quando capiamo che il nostro valore non aumenta affatto occupando fisicamente o virtualmente più spazio degli altri. Cresce a dismisura solo quando ciò che siamo riesce a lasciare un seme buono anche nel prossimo. Perché, in definitiva, non è importante soltanto arrivare in cima. È essenziale prestare attenzione a ciò che lasciamo fiorire lungo il cammino.

Roma – Nel mezzo di un acceso, confuso e infuocato e sempre più disorientato e turbolento dibattito politico e istituzionale italiano, costantemente diviso tra antiche, velenose e irrisolte polemiche storiche, nuove fazioni nascenti, pericolose recrudescenze estremiste e pressanti e asfissianti necessità economiche di governo e stabilità, una nuovissima, potente e attesissima voce editoriale prova coraggiosamente e lucidamente a tracciare una solida e chiara linea di demarcazione filosofica e una rotta intellettuale. Nelle ultimissime ore, e non certamente a caso, è stato infatti ufficialmente annunciato, svelato al grande pubblico dei lettori e lanciato a grandissima richiesta sul florido, vasto e competitivo e inarrestabile mercato editoriale digitale il nuovissimo e denso saggio saggistico intitolato programmaticamente e ambiziosamente “RINASCIMENTO NAZIONALE – Per la rinascita dell’Italia e dell’Occidente”. Questo attesissimo, corposo e agile e denso volumetto si inserisce immediatamente, prepotentemente e chirurgicamente a gamba tesa all’interno del vuoto spinto delle logiche di partito attuali, non ponendosi banalmente, semplicemente e narcisisticamente come un banale manuale teorico e astratto di pura utopia, ma ergendosi faticosamente ed intellettualmente a vero, proprio e formale e lucido manifesto ideologico, identitario e programmatico di altissimo spessore e respiro intellettuale e culturale. Consci della perenne, cronica, tragica e mortale mancanza di una solida e reale e profonda letteratura politica che sappia oggi guardare coraggiosamente e lucidamente ai complessi decenni a venire (invece di rimuginare costantemente, inutilmente e pericolosamente, con fare nostalgico, sui tristi ed epocali fallimenti dei secoli passati), l’uscita materiale e fisica e la diffusione di quest’opera segna inevitabilmente e in maniera dirompente un interessantissimo, crocevia, punto di svolta editoriale e accademico cruciale per chiunque in questo Paese abbia seriamente, appassionatamente e visceralmente a cuore il difficile, instabile e nebuloso destino dei movimenti e dell’intera compagine conservatrice, moderata e tradizionalista nostrana ed europea.

Il manifesto politico essenziale per la rinascita dell’Italia e dell’Occidente

Il titolo e il florido sottotitolo scelti appositamente e minuziosamente e chirurgicamente per campeggiare in prima pagina e suggellare la vigorosa copertina del saggio editoriale suonano inequivocabilmente forti, stentorei e chiari come un potentissimo ed inequivocabile e perentorio e cristallino e urgente richiamo alle armi culturali, morali e civili della cittadinanza.
“Per la faticosissima e necessaria rinascita dell’Italia e di tutto il vasto mondo dell’Occidente” non è affatto e banalmente uno slogan pubblicitario vuoto o acchiappaclick architettato a tavolino dal marketing per vendere qualche copia fisica in più sugli scaffali o su internet, ma rappresenta a tutti i reali e profondi effetti filosofici e speculativi l’ossatura portante, massiccia, granitica e reale dell’intera e vasta e profonda elaborazione concettuale sviluppata, snocciolata e analizzata brillantemente e approfonditamente pagina dopo pagina e capitolo dopo capitolo tra i fogli del denso volume saggistico. L’autore, lucidamente, spietatamente e argutamente (facendo tesoro delle aspre, furiose e costanti battaglie dialettiche affrontate e snocciolate negli scorsi e infuocati giorni di cronaca politica per condannare duramente il degrado e l’eversione), parte da un’amarissima ma ineluttabile constatazione di base incontestabile. Evidenzia lucidamente e aspramente, infatti, lo spaventoso, palese e tragico stato di gravissimo e cronico declino etico, mortale e morale, e finanche il pauroso e strisciante collasso spirituale generalizzato ed economico in cui versa purtroppo l’odierna, ricchissima e sazia ma debolissima, fragile e opulenta e decadente e disorientata civiltà euro-atlantica. Questa civiltà che, avendo clamorosamente e irrimediabilmente e ciecamente smarrito i propri punti fermi, la propria formidabile bussola dei valori spirituali saldi e primari e le proprie antichissime e sacre radici vitali portanti, rischia ogni maledetto giorno e pericolosamente, sempre di più e drammaticamente, di implodere definitivamente e farsi sommergere, conquistare, corrompere e travolgere inesorabilmente dall’esterno e dal nichilismo.

Forte ma non autoritaria: i granitici pilastri della destra del Ventunesimo secolo

La primissima, coraggiosa, vera e assoluta rivoluzione semantica e l’incredibile e ardita sfida intellettuale e culturale potentemente e prepotentemente lanciata e formalizzata dal coraggioso libro risiede magicamente, filosoficamente ed empiricamente nel difficilissimo e magistrale e riuscito tentativo di ridefinire totalmente, radicalmente e positivamente e in modo chirurgico i vecchi e obsoleti, stanchi, logori e consunti paradigmi fondanti, storici e costituzionali su cui si basa e poggia e dovrebbe poggiarsi solidamente la grande famiglia conservatrice della politica europea continentale.
L’opera e il progetto letterario e civico tratteggiano magistralmente, finemente, meticolosamente e sapientemente i nuovi ed agognati contorni istituzionali desiderati per forgiare la rinascita di una moderna, efficientissima e salda “destra del XXI secolo”. Questa nascente forza e compagine ideologica viene esplicitamente, fiduciosamente e orgogliosamente e felicemente definita a chiare e tonanti lettere come una destra che sia contemporaneamente e mirabilmente sia squisitamente “nazionale”, ma che non rinunci mai a essere fieramente, convintamente e fieramente “liberale”, garantendo i diritti fondamentali inalienabili civili. Una destra che non tema il futuro e che, come ribadito spietatamente dall’affilato e chirurgico comunicato diramato alla stampa dall’editore nelle ore serali, abbia la forza intellettuale immensa e lo smisurato coraggio accademico di proclamarsi apertamente, orgogliosamente ed fieramente “identitaria e fieramente tradizionalista”, ma riuscendo contemporaneamente, tassativamente e categoricamente a farlo a schiena dritta “senza dover mai e poi mai essere, in nessun frangente, razzista”. A questo delicato ed essenziale equilibrismo costituzionale si aggiunge inesorabilmente il secondo e gigantesco fondamentale, roccioso e vitale pilastro fondante dello stato di diritto: forgiare, creare ed eleggere una destra istituzionale matura, solida e di governo reale e rassicurante, che sia strutturalmente capace, pronta e preparata ad essere e dimostrarsi esecutivamente ed energicamente “forte e decisiva”, ma tassativamente, inderogabilmente ed empaticamente “senza mai correre il gravissimo e letale rischio mortale di scivolare e divenire tristemente ed eversivamente becera, illiberale o dittatorialmente autoritaria nei confronti del parlamento e delle libertà pubbliche essenziali e civiche dei suoi cittadini”.

Radici antiche e futuro sereno: oltre la sterile nostalgia per una vera via liberale

La pesantissima, continua e logorante palla al piede ideologica, elettorale e catodica che ha tristemente e inesorabilmente e perennemente azzoppato, offuscato, ingabbiato e frenato disperatamente le ali alla crescita delle varie destre sociali e popolari europee nel corso del gelido dopoguerra, rendendole spesso facili bersagli di stampa, è sempre stata l’ombra incombente del Novecento e delle sue macerie dittatoriali fasciste.
L’autore del libro e il suo saggio affrontano in maniera fiera e lucidissima proprio ed esattamente questo fastidiosissimo, dolente, tabù e cruciale problema ideologico, offrendo al lettore attento e all’elettore moderato un’insostituibile, saggia, chirurgica e inequivocabile formale chiave di lettura chiarificatrice risolutiva del rebus. Il volume, si legge infatti nelle affascinanti ed ermetiche recensioni e note stampa programmatiche di lancio del libro, ci illustra come il movimento ideale nascente debba essere orgogliosamente e fieramente “sempre intimamente capace, attrezzato e forte per poter ricordare fieramente, storicamente e orgogliosamente le proprie salde antiche radici popolari, tradizionali e identitarie, ma riuscendo a difenderle lucidamente senza però compiere il madornale e letale errore di trasformarle infantilmente, tristemente, sterilmente e pateticamente in inutile, vuota e cieca feticistica nostalgia e goliardia passata e per i totalitarismi che furono”. È a tutti gli effetti un grandissimo, lucido e durissimo invito letterario, accademico e politico ufficiale (che suona anche come sferzata contro alcuni attuali leader urlanti di partito dell’estrema destra in piazza) a guardare ostinatamente e fiduciosamente sempre in avanti e mai in modo malinconico al passato oscuro e morto. Come recita perfettamente il lancio e riassume in sintesi il testo, si tratta di un’opera indispensabile per “discutere vivacemente e argomentare e scambiare idee in aula non soltanto da dove faticosamente veniamo ed orgogliosamente siamo partiti politicamente un secolo fa, ma soprattutto, ed essenzialmente in modo proiettivo, analizzare scientificamente e programmaticamente dove diavolo noi oggi vogliamo e dobbiamo urgentemente, seriamente, programmaticamente e responsabilmente e liberamente andare, al fine disperato di poter governare pacificamente, proficuamente ed energicamente questo Paese e guidare per mano l’intera fiera e orgogliosa Nazione nei futuri vent’anni a venire, all’insegna di democrazia occidentale e ordine”.

Come acquistare il libro: la disponibilità rapida su Amazon e le prospettive

Il fortissimo e inequivocabile messaggio culturale ideato, veicolato e magistralmente compresso all’interno delle dense pagine inchiostrate scritte nel libro “Rinascimento Nazionale” non vuole, non può e non deve in alcun modo esaurirsi sterilmente, freddamente e banalmente con la semplice, muta e meccanica lettura e l’acquisto, ma mira e ambisce orgogliosamente, coraggiosamente e prepotentemente ad essere una possente, rumorosissima e fruttuosa miccia e scintilla intellettuale utile per innescare capillarmente, sul vasto territorio e online, nuove riflessioni attive, infuocati confronti, dibattiti e nuove conferenze programmatiche nel paese.
Al fine formale di garantirne rapidamente, fisicamente e strategicamente un’istantanea, vasta, capillare, democratica e facile diffusione globale ed incontrastata presso un enorme e attento pubblico di massa e di lettori generalisti non ideologizzati (anche nelle province dimenticate o slegate dai classici circoli politici delle metropoli regionali), il saggio è stato reso da oggi istantaneamente e comodamente disponibile per l’ordinazione globale attraverso il più grande, diffuso e mastodontico colosso commerciale e digitale al mondo del settore logistico e dei volumi librari. Per poter prontamente ordinare, acquistare e ricevere materialmente a casa le copie fresche di inchiostro dell’opera (alimentando fattivamente ed economicamente, fin da subito, l’ampio e ambizioso progetto politico sotteso ed ideato dall’autore per forgiare le basi della solida destra del ventunesimo secolo), basta semplicemente collegarsi al celebre portale di Amazon, visitando fiduciosamente lo store direttamente a questo ufficiale link: https://amzn.eu/d/0hoPIMP4. L’obiettivo dichiarato a lungo termine, dopo la distribuzione del saggio, sarà quello palese di animare formidabili circoli di lettura e serrato confronto, in attesa che il Rinascimento ipotizzato su carta prenda improvvisamente ed orgogliosamente viva e forma istituzionale reale, sfidando politicamente e sorpassando per coerenza tutte le stanche destre dell’attuale scenario contemporaneo.

Redazione – Il panorama letterario contemporaneo e la complessa, sfaccettata diaspora intellettuale albanese si arricchiscono di una voce lirica dal timbro inconfondibile, profondo e capace di scavare direttamente nelle profondità più oscure dell’animo umano. Tramite l’utilizzo sapiente dei suoi versi carichi di malinconia, la talentuosa e affermata poetessa Ana Korça ci offre un’ampia, lucida e disillusa visione della vita quotidiana e dello sradicamento culturale. Attraverso l’uso sapiente ed equilibrato della retorica e la pennellata di variegate metafore evocative, l’autrice trasmette magistralmente al lettore la grandezza inestimabile della Femmina in sé, dipingendo un affresco vivido fatto di amore umile e sofferente, e soprattutto raccontando senza filtri la cruda vita dell’immigrata. Una figura fragile ma titanica che, mentre parte per terre lontane e sconosciute verso un destino incerto, si porta inesorabilmente sulle proprie spalle gravate il peso asfissiante dei sogni lasciati a metà, i ricordi sbiaditi e i giochi innocenti dell’infanzia, le pulsioni della giovinezza e il sapore agrodolce del primo bacio rubato. Nelle sue composizioni, rese ora fruibili al pubblico italiano grazie all’impeccabile traduzione letteraria curata dalla collega Angela Kosta, risulta particolarmente toccante, quasi dolorosa, la potentissima immagine allegorica della madre e del padre dell’emigrato: i due anziani genitori rimangono fisicamente e metaforicamente bloccati come due vecchie pietre immobili sulla soglia della casa natale, aggrappati disperatamente a un trifoglio, il fiore della fortuna, che però si trasforma inesorabilmente in un germoglio secco tra le loro mani tremanti.

Ana Korça: dalla medicina a Tirana alla traduzione letteraria a Londra

Il percorso biografico e umano dell’autrice è affascinante e denso di significati quanto le sue liriche, e riflette in modo speculare il vissuto di un’intera generazione segnata profondamente dai grandi e burrascosi cambiamenti storici dell’Est Europa.
Nata e cresciuta in Albania, Ana Korça ha inizialmente intrapreso un percorso di studi scientifici e rigorosi: nel fatidico 1990 ha terminato con successo i propri studi universitari, laureandosi brillantemente presso la prestigiosa Facoltà di Scienze in Medicina, ramo Odontoiatrico, nella vibrante capitale di Tirana. Tuttavia, come per centinaia di migliaia di suoi conterranei, le turbolenze storiche l’hanno spinta a cercare un futuro diverso oltre i confini del Paese delle Aquile. Nel 1995, in un esodo che ha segnato la sua vita e la sua poetica in maniera indelebile, emigrò coraggiosamente nel freddo Regno Unito insieme all’intera famiglia. Dopo enormi sacrifici e dopo aver imparato fluentemente l’inglese, si è reinventata dal punto di vista lavorativo, esercitando con successo la complessa e vitale professione di traduttrice specializzata in lingua albanese. Parallelamente al suo impiego formale, la sua inarrestabile e feconda vena letteraria non si è mai prosciugata: oggi Ana Korça è infatti popolarissima e ampiamente conosciuta dall’intera vasta comunità dei lettori albanesi per le sue innumerevoli e commoventi pubblicazioni di libri di poesie, così come per il suo costante, prezioso e attivissimo coinvolgimento in moltissimi concorsi accademici e attività letterarie di respiro internazionale. Un’autrice che esprime in modo eccezionalmente fluente, verseggiando con eleganza e soprattutto con estremo realismo, tutti quei complessi e universali aspetti emotivi e pratici che quotidianamente le persone comuni vivono e soffrono sulla propria pelle.

“Emigrante”: il distacco straziante e il peso insopportabile dei ricordi

La prima delle tre poesie presentate in questa rassegna, intitolata emblematicamente “Emigrante”, è un vero e proprio pugno allo stomaco emotivo, un dipinto crudo che cristallizza e immortala il momento esatto e fatale della dolorosa e traumatica partenza verso l’ignoto.

In un viaggio partiamo
Un viaggio nella notte
Tra le braccia i gemiti della vita,
Le ali della speranza e una lacrima.
Una lacrima che nell’anima divampa
Seguita dalla madre e dal padre,
Lì, in una soglia…
Lì in un soglia come due pietre pesanti
In guardia dei ricordi.
In difesa del dolore.
Che andarono lontano.
Che andarono portando sulla schiena
Il gioco d’infanzia
Il primo bacio
Il tradimento innocente.
Il canto di un uccello
Il profumo di un fiore
Il rammento di lussuria
E un ramo essiccato di ciliegia.
Pesantemente carichi partono
Con una montagna di sogni
Per una vita…
Là sulla soglia rimase la madre
E il padre… con la canzone lacrimarono
E il germoglio secco di quadrifoglio.

In questi vibranti e dolorosi versi, la valigia reale e fisica dell’emigrante viene totalmente soppiantata e sostituita da un opprimente ed enorme fardello psicologico e sentimentale. L’esule si porta via i suoni, i profumi, gli errori giovanili e le innocenze perdute, mentre lascia dietro di sé un incolmabile vuoto affettivo: due genitori pietrificati sulla soglia di casa, ridotti a immutabili guardiani di memorie passate e speranze inaridite (il germoglio secco).

“Femmina”: un inno alla bellezza interiore e all’indipendenza emotiva

Cambiando diametralmente e coraggiosamente registro lirico, con il componimento “Femmina” la poetessa Ana Korça si eleva e ci presenta senza filtri la sacra, pura e inattaccabile Divinità interiore che ogni singola Donna porta fieramente in sé. Il clamoroso verso iniziale, “Riversa la bellezza nelle valli dei sogni”, ci lascia quasi letteralmente senza fiato e senza parole per la sua spaventosa forza icastica e visionaria.

Riversa la bellezza nella valle dei sogni
Semina da un fiore di prati verdi
Coprili con le stelle e la luna,
Che possa stellare
mentre se ne va via la vita.

Ama te stessa, con la luce copriti
E diffondi lo splendore alle sue stagioni!
Raccogli tutte le albe che irradiano il cuore
E quando gli inverni rabbuiano
apparirà la primavera.

Questo delicato ma potentissimo testo si configura a tutti gli effetti come un dolcissimo, appassionato e incondizionato invito all’autostima e alla consapevolezza del proprio infinito potere emotivo. La donna descritta non è una vittima passiva delle circostanze, ma è la creatrice attiva e luminosa del proprio sereno destino emozionale, una dea capace di generare la radiosa e rigogliosa primavera interiore in assoluta e fiera autonomia, difendendosi persino contro i più rigidi e bui inverni dell’esistenza umana.

“Madre”: il tormento della lontananza e il tempo rubato dall’immigrazione

L’ultima e struggente composizione chiude drammaticamente il cerchio del viaggio esistenziale iniziato a Tirana, affrontando di petto e senza censure l’assenza fisica e il lacerante senso di colpa patologico dell’esule per il tempo ingiustamente e crudelmente sottratto all’affetto materno.

Solo chi vive lontano può comprendere, capire, versare una lacrima, custodendo l’amore infinito di chi ci ha messo in questo mondo e che abbia la più bella definizione divina: MADRE…

E quel giorno capirò
che nella vita non esiste dolore più grande
di quello a non essere accanto
a chi ti abbia amato
prima di chiunque
in questo mondo…

Tradotta magistralmente in italiano dalla professoressa Angela Kosta, questa poesia finale è un inno al dolore invisibile di ogni emigrante. Il crudele, incolmabile divario geografico e fisico tra l’ampia, ricca, grigia e moderna Londra e la povera, lontana ma rassicurante casa natale in Albania viene colmato unicamente dalle vuote e asettiche telefonate mute e terrorizzate, cariche e sature di infinite ansie, di non-detti e di pietose e silenziose bugie a fin di bene (il celebre “Sto bene” tipico e universale di tutte le madri del mondo per proteggere i figli). Ana Korça si conferma così a tutti gli effetti come una sublime, necessaria e formidabile penna contemporanea, magistralmente realizzata, capace di dare finalmente un nome e una voce inequivocabile ai sentimenti più indicibili e inconfessabili dell’animo umano universale.