Spalato – Ci sono lutti nel mondo dell’arte capaci di scatenare manifestazioni di affetto popolare così viscerali e inconsuete da lasciare un segno indelebile nella cronaca. La Croazia si è svegliata avvolta in un dolore profondo per la scomparsa a 85 anni di Mate Mišo Kovač, autentica icona vivente della canzone balcanica e simbolo identitario della Dalmazia. Alla notizia della sua morte, un ammiratore sfegatato ha deciso di tributargli un saluto estremo che ha fatto rapidamente il giro del web, suscitando commozione tra gli appassionati dello spettacolo internazionale.

L’episodio si è verificato lungo le coste della città dalmata di Spalato, dove l’uomo, identificato come Ante Atalić Čiki, ha deciso di sfidare le raffiche gelide di bora per compiere un’impresa natatoria solitaria. Con una temperatura atmosferica scesa bruscamente a diciassette gradi e acque sferzate dal vento, il protagonista si è tuffato senza esitazione nella baia di Spinut, compiendo un gesto simbolico carico di devozione che supera le consuete celebrazioni viste anche in occasione del recente debutto del Moda Roma Award al MACRO, legando idealmente le sponde adriatiche al nostro territorio costiero.

«L’ho fatto affinché non si dimentichi, ho nuotato nelle acque gelide per la nostra leggenda della canzone, in memoria dell’amato Mišo Kovač. L’acqua era freddissima, ma in quel momento il mio pensiero andava solo alla sua memoria e non me ne sono curato», ha dichiarato il nuotatore appena risalito sulla banchina, con la voce spezzata dall’emozione e dal freddo. Un tributo che testimonia quanto la musica sappia incidere nell’animo umano, confermando le riflessioni affrontate dalla nostra redazione sulla grande cultura popolare europea.

Il mare dalmata registrava infatti una temperatura di appena diciotto gradi, reso ancora più insidioso dalle raffiche del vento da nord-est che tradizionalmente spazza il litorale adriatico. Il tuffo di Ante Atalić Čiki non è stato una banale bravata da social network, bensì un atto d’amore collettivo che riassume il sentimento di milioni di persone cresciute ascoltando i successi discografici del maestro, considerato una vera e propria voce del popolo.

Il gesto clamoroso di Ante Atalic Ciki nella baia di Spinut a Spalato

La notizia dell’immersione nella baia di Spinut ha immediatamente fatto il giro delle principali testate croate, diventando il simbolo visivo del lutto che attraversa l’intera regione. Rimanere a nuotare tra i flutti gelidi mentre la bora soffiava violenta ha rappresentato per l’ammiratore l’unico modo tangibile per condividere il dolore della perdita con la propria comunità. La gente radunata sul molo ha applaudito il coraggio dell’uomo, riconoscendo in quella nuotata la stessa tempra indomita che Mišo Kovač aveva sempre dimostrato sul palco durante la sua lunga carriera artistica.

Nel corso dei decenni, il cantante aveva saputo incarnare le speranze, i drammi e la fierezza della gente di mare, trasformando ogni suo concerto in un rito laico di comunione. I suoi ritornelli, cantati a squarciagola negli stadi di calcio come inno della squadra locale dell’Hajduk, sono diventati patrimonio comune di intere generazioni. Il gesto di Ante Atalić Čiki ha saputo dare forma fisica al senso di orfanezza provato da una terra che perde uno dei suoi più illustri ambasciatori culturali.

La carriera leggendaria di Miso Kovac tra Dalmazia e ispirazione italiana

Nato a Sebenico nel 1941, Mišo Kovač ha segnato in modo indelebile la storia musicale dell’Europa sud-orientale, vendendo oltre venti milioni di dischi nel corso di oltre mezzo secolo di successi ininterrotti. Pochi sanno che agli albori della propria avventura artistica, il cantante mosse i primi passi guardando con ammirazione alle grandi stelle della canzone italiana. Il giovane talento si cimentava infatti nell’imitazione di giganti quali Adriano Celentano, Luciano Tajoli e l’indimenticabile Tony Dallara.

Quella matrice melodica italiana, caratterizzata da un fraseggio passionale e da una forte enfasi vocale, ha plasmato in modo decisivo il suo stile espressivo. Kovač è riuscito a fondere la tradizione canzonettistica belcantistica con le struggenti melodie tradizionali della Dalmazia, dando vita a un genere unico capace di unire popoli e culture al di là delle vicende storiche, consacrandolo tra i monumenti della musica mediterranea.

Il cordoglio della Croazia per la scomparsa del cantante e il legame con l’Adriatico

La scomparsa di una personalità così imponente ha suscitato messaggi di profondo cordoglio da parte delle massime istituzioni della Repubblica di Croazia, del mondo dello sport e della società civile. Le radio e le televisioni nazionali hanno modificato i propri palinsesti per trasmettere senza sosta i suoi brani più celebri, mentre centinaia di cittadini si sono spontaneamente radunati nelle piazze principali accendendo ceri e intonando in coro le sue strofe più memorabili a Spalato e Zagabria.

Il mare Adriatico, che il cantante aveva celebrato in decine di brani indimenticabili, è stato il testimone silenzioso del commosso omaggio di Ante Atalić Čiki. Quel tuffo solitario tra le onde sferzate dalla bora rimarrà nella memoria collettiva come l’immagine più pura e autentica della devozione verso un artista: un legame indissolubile che il freddo e il tempo non potranno mai spegnere, nel ricordo eterno del grande Mate Mišo Kovač.

Articolo a cura della Redazione di Cavaliere News – Riproduzione riservata

Redazione-  <<Pensavo di apparire come un medico, perché faccio sentire meglio le persone>>. Con queste parole Donald Trump ha cercato di spiegare l’immagine creata con l’intelligenza artificiale che lo ritraeva come Gesù mentre guarisce un malato in un letto d’ospedale. L’immagine includeva anche simboli patriottici e militari statunitensi. Trump, però, l’aveva fatta grossa e, dopo poche ore, il post è stato rimosso in seguito alle accuse di blasfemia mosse da esponenti cattolici ed evangelici.

Nelle sue campagne elettorali, l’attuale inquilino della Casa Bianca ha ricevuto un forte sostegno dai cattolici americani, ma ancora maggiore dagli evangelici. Adesso, però, sembra che questo supporto stia diminuendo, anche se rimane relativamente solido. Alle elezioni presidenziali del 2016, Trump ricevette il 65 per cento dei voti degli elettori evangelici. Una cifra aumentata nel 2024, quando raggiunse il 72 per cento. Adesso, però, si registra un leggero calo. Un recente sondaggio di PBS News, NPR e Marist ci informa che il 66 per cento degli evangelici approva l’operato di Trump.

Il sodalizio fra Trump e gli evangelici sembra molto improbabile, considerando la vita privata del presidente. Quando entrò in politica nel 2015, era già noto per la sua vita da playboy, che non si concluse con i suoi tre matrimoni. I suoi rapporti poco ortodossi con le donne emersero in tutta la loro evidenza nel famoso video di Access Hollywood, diffuso poco prima delle elezioni del 2016. Nel filmato si vede e si sente Trump vantarsi delle sue avventure amorose, dicendo che, essendo una star, le donne gli permettono tutto e che può persino prenderle per le «parti intime». C’è stato poi il caso della pornostar Stormy Daniels, venuto alla luce durante un processo nel 2024, quando Trump fu condannato in un procedimento penale a New York per falsificazione di documenti aziendali legati a pagamenti effettuati durante la campagna elettorale. Da non dimenticare anche la vicenda della giornalista E. Jean Carroll, che vinse una causa civile contro Trump per violenza sessuale e diffamazione e ottenne un risarcimento di cinque milioni di dollari. Questa biografia non ha avuto effetti negativi sui rapporti di Trump con gli evangelici, che gli hanno perdonato il passato e continuano a sostenerlo. Da parte sua, l’attuale presidente li ha ripagati legittimando l’idea che l’America sia un Paese cristiano dominato dai bianchi. Un altro elemento fondamentale è stata la nomina di tre giudici conservatori alla Corte Suprema, che hanno contribuito alla decisione di eliminare la tutela federale del diritto all’aborto, tanto desiderata dagli evangelici.

I democratici non hanno fatto della religione un elemento centrale della loro politica, concentrandosi sull’idea che la fede personale non dovrebbe influenzare la politica. In queste elezioni di midterm, però, due candidati al Senato hanno scelto di puntare su una visione religiosa in contrasto con quella degli evangelici vicini a Trump. James Talarico, candidato a un seggio al Senato per il Texas, e Adam Hamilton, candidato a un seggio al Senato per il Kansas, hanno entrambi utilizzato le proprie esperienze religiose nelle rispettive campagne elettorali.

Talarico, seminarista presbiteriano, usa il Vangelo per sostenere una visione politica progressista. Afferma che la sua fede lo spinge ad assumersi una responsabilità morale a favore dei poveri, in contrapposizione all’avidità delle grandi aziende. Talarico non si allontana dalla prassi tradizionale dei democratici, ma la fonda sugli insegnamenti di Gesù, che disdegna il materialismo e si oppone all’idea che la povertà sia dovuta alla mancanza di impegno personale. I comizi di Talarico sono ricchi di riferimenti alla fede religiosa e alla dignità del lavoro, che egli contrappone alla sfrenata corsa al denaro delle corporation. Non sorprende, dunque, che il miliardario Elon Musk abbia speso 200 milioni di dollari per aiutare Ken Paxton, avversario di Talarico nelle primarie repubblicane.

Hamilton, pastore della più grande congregazione metodista del Kansas, è notissimo per la sua lunghissima carriera e per i suoi programmi televisivi religiosi. Si è temporaneamente allontanato dal pulpito per dedicarsi alla campagna politica, usando un linguaggio progressista fondato su una fede religiosa vicina ai poveri. Hamilton non indietreggia sul terreno religioso e ha persino detto che, se Gesù fosse qui, il suo avversario Roger Marshall lo accuserebbe di essere «woke», termine che la destra ha deformato e trasformato in un’espressione negativa, associandolo agli eccessi del politicamente corretto. In un dibattito, Hamilton ha sostenuto che Marshall, da ginecologo, ha assistito alla nascita di tanti bambini, e gli ha domandato se, una volta nati, abbia poi telefonato all’ICE per farli deportare. Marshall ha mostrato poca carità cristiana perché, secondo quanto riportato, da medico avrebbe denunciato 700 dei suoi pazienti poveri per mancato pagamento.

Alle elezioni presidenziali del 2024, Trump ha sconfitto Kamala Harris in Texas e in Kansas con ampi margini, poiché entrambi gli Stati sono storicamente conservatori. Adesso, però, sia Hamilton sia Talarico stanno dando filo da torcere ai loro avversari repubblicani. L’attuale presidente americano è stato costretto a intervenire nella campagna elettorale per sostenerli. Con il suo tipico stile, Trump ha attaccato Hamilton, definendolo una «cattiva persona» e «una vergogna» che pretende di essere «moderato». Ancora più feroci sono stati gli attacchi a Talarico, a cui Trump ha persino affibbiato il suffisso dispregiativo «freak» (strano), ribattezzandolo «Talafreako». Talarico e Hamilton stanno facendo leva su una fede religiosa i cui principi rispecchiano quelli di Papa Leone XIII, specialmente per quanto riguarda i poveri e i migranti. Si tratta di una visione in netto contrasto con quella degli ultra ricchi che circondano il presidente americano.

=============
Domenico Maceri, PhD, è professore emerito all’Allan Hancock College, Santa Maria, California. Alcuni dei suoi articoli hanno vinto premi della  National Association of Hispanic Publications.

Afghanistan- Prima lavorava in un’agenzia di viaggi e sognava un futuro migliore. Oggi, dopo il ritorno dei talebani al potere, è costretta a spostarsi di casa in casa per fare le pulizie e guadagnare qualche moneta. A casa l’aspettano due genitori anziani, la fame e una vita sempre più difficile.

Prima dell’arrivo dei talebani, aveva un lavoro, una dignità e tanti progetti per il futuro. Lavorava in un’agenzia di viaggi, era economicamente indipendente e contribuiva al sostentamento della propria famiglia. Il suo sogno era semplice: costruire una vita dignitosa e prendersi cura dei suoi genitori anziani.

Poi tutto è cambiato.

Con il ritorno dei talebani al potere, anche la sua vita è stata travolta. Le è stato impedito di continuare a lavorare. Il posto di lavoro che rappresentava la sua indipendenza e l’unica fonte di sostentamento per la famiglia le è stato portato via.

Da quel momento è iniziato il lento e doloroso precipitare nella povertà.

Oggi quella stessa ragazza, che un tempo lavorava dietro una scrivania e organizzava viaggi per altre persone, è costretta ad andare di porta in porta, offrendo servizi di pulizia nelle case altrui in cambio di pochi soldi.

Le sue mani, un tempo impegnate con documenti e prenotazioni, oggi sono rovinate dai detersivi e dal lavoro pesante. Le sue giornate trascorrono tra pavimenti da lavare, case da pulire e umiliazioni da sopportare.

Eppure, il dolore più grande non è la fatica fisica. È tornare a casa con pochissimi soldi e non sapere se basteranno per comprare il pane e le medicine dei suoi genitori.

La povertà ha ormai raggiunto ogni angolo della loro casa. Ci sono giorni in cui manca perfino il necessario per sfamarsi. I genitori sono anziani e hanno bisogno di cure, ma lei non riesce più a garantire loro nemmeno i bisogni essenziali.

Quando rientra a casa, cerca di nascondere la stanchezza e le lacrime. Se sua madre le chiede se ha mangiato, risponde di sì, anche quando non ha toccato cibo per tutto il giorno. Preferisce soffrire in silenzio piuttosto che vedere i genitori preoccuparsi ancora di più.

Di notte, quando tutti dormono, resta sveglia a guardare il soffitto della stanza. Ripensa alla vita di prima, al lavoro perduto, ai sogni spezzati e al futuro che le è stato negato.

Tra le lacrime sospira e dice:

«Io non chiedevo una vita ricca. Volevo soltanto lavorare, guadagnare il mio pane con dignità e prendermi cura di mio padre e mia madre. Perché mi hanno tolto anche questo diritto? A volte sono così stanca che penso che sarebbe stato meglio non essere mai nata. Non so più quanto a lungo potrò sopportare questa sofferenza».

Ma il giorno dopo si alza ancora. Si copre con il suo vecchio velo, esce di casa e ricomincia a bussare alle porte, nella speranza che qualcuno le offra qualche ora di lavoro.

Non lo fa per sé stessa. Lo fa per i suoi genitori, che aspettano a casa con la speranza di avere qualcosa da mangiare.

Questa non è soltanto la storia di una giovane donna. È il volto di migliaia di donne afghane alle quali sono stati sottratti il lavoro, l’indipendenza, la libertà e il diritto di costruirsi un futuro.

Dietro ogni porta chiusa c’è una donna che cerca di sopravvivere. Dietro ogni mano ferita c’è un sogno spezzato. E dietro ogni tavola vuota c’è una famiglia che aspetta.

Quanto ancora dovranno soffrire le donne afghane per il semplice desiderio di lavorare e vivere con dignità?

Il mondo non dovrebbe abituarsi al loro silenzio.