Redazione- Avevano 16, 19, 20 o 25 anni. Erano giovani, pieni di speranze e con un solo desiderio: lasciarsi alle spalle la povertà, la disoccupazione e l’incertezza del futuro. Ma per alcuni di loro il viaggio verso una vita migliore si è trasformato in una tragedia senza ritorno.

Il numero dei giovani afghani morti nelle zone di confine tra Iran e Turchia continua ad aumentare. Tra le vittime recentemente identificate c’è Ayaz Momand, appena 19 anni. La sua famiglia ha confermato che il giovane ha perso la vita nella regione di Chaldoran, al confine tra i due Paesi.

La fotografia del suo corpo, ritrovato sotto una coltre di neve, racconta una tragedia che va oltre le parole: quella di un ragazzo che aveva ancora tutta la vita davanti.

Otto corpi ritrovati vicino al confine

Nei giorni scorsi, otto corpi di uomini sono stati ritrovati nei pressi della regione di Özalp, nella provincia turca di Van, a circa tre chilometri dal confine iraniano.

Il freddo intenso potrebbe essere stato una delle cause della morte. Tuttavia, le circostanze esatte non sono state verificate in modo indipendente.

Tra le vittime identificate figurano Muhammad Yasin Khaksar, 25 anni, e Reza Nazari, appena 16 anni.

Due giovani, due famiglie, due storie interrotte prima ancora di poter cominciare davvero.

Una testimonianza sconvolgente

La tragedia potrebbe essere ancora più grave di quanto emerso finora.

La famiglia di Hamed Safi, circa 22 anni, originario della provincia afghana di Kunduz, ha riferito che il giovane è morto in un altro episodio lungo il confine. Il suo corpo si troverebbe in una struttura frigorifera pubblica nella regione iraniana di Chaldoran.

Un giovane sopravvissuto, identificato come Junaid, ha raccontato di presunti maltrattamenti da parte delle forze di frontiera turche. Secondo la sua testimonianza, alcuni migranti sarebbero stati picchiati, spogliati e lasciati esposti al freddo sulla neve, prima di essere respinti verso il territorio iraniano.

Junaid sostiene che lui e Hamed abbiano camminato per ore nel gelo. Quando si è ripreso dopo aver perso conoscenza, avrebbe appreso della morte dell’amico.

Queste accuse non sono state verificate indipendentemente.

Dietro ogni corpo c’è una famiglia che aspetta

Ma forse la parte più dolorosa di questa tragedia non si trova soltanto sulle montagne innevate.

Si trova nelle case afghane, dove madri e padri aspettano una telefonata che potrebbe non arrivare mai.

Ci sono famiglie che non sanno dove siano custoditi i corpi dei propri figli. Ci sono genitori che chiedono soltanto di poterli riabbracciare un’ultima volta, anche se ormai senza vita.

Per molti di questi giovani, la migrazione non era un’avventura, ma una fuga dalla disperazione. Cercavano lavoro, sicurezza e una possibilità di costruire un futuro.

Oggi, al posto dei sogni, restano fotografie, documenti d’identità e famiglie in attesa di risposte.

Non erano numeri. Non erano semplicemente migranti. Erano figli, fratelli e amici. Erano ragazzi che speravano di vivere.

La tragedia al confine tra Iran e Turchia lascia una domanda dolorosa: quante altre vite dovranno essere spezzate prima che il destino di queste persone venga ascoltato?

Redazione-  «La ragione per cui abbiamo perso è la guerra». Così il vicepresidente americano JD Vance ha spiegato, in un post sulla piattaforma X, la sonora sconfitta subita dai repubblicani alle recenti elezioni di midterm. Vance ha parzialmente ragione, ma la realtà è più complessa. Gli americani hanno infatti respinto anche la filosofia MAGA (Make America Great Again) del presidente Donald Trump, come dimostra la varietà dei candidati eletti, espressione della natura multietnica e multiculturale degli Stati Uniti.

Trump aveva in passato spiegato che MAGA significa riportare gli Stati Uniti alla grandezza, prendendo a modello gli anni Cinquanta: un periodo in cui i bianchi dominavano la società americana e i gruppi minoritari occupavano un ruolo secondario. I cambiamenti avvenuti da allora hanno tuttavia trasformato l’America in un Paese multiculturale. Trump ha cercato di invertire questa evoluzione, proponendo un’identità nazionale fondata prevalentemente sull’appartenenza etnica bianca. Con il voto del 3 novembre, gli elettori americani hanno mandato un messaggio inequivocabile: gli Stati Uniti sono una società composta da persone le cui radici etniche, razziali e religiose affondano in ogni parte del mondo.

Durante la campagna elettorale, il segretario alla Salute Robert F. Kennedy Jr. aveva rilasciato dichiarazioni offensive, sostenendo che i musulmani non avessero fornito alcun contributo alla civiltà. Parole che hanno rivelato una profonda miopia culturale. Il Paese ha risposto eleggendo il primo senatore musulmano nello Stato del Michigan, il dottor Abdul El-Sayed. Il contrasto è evidente: da una parte un medico americano di origini egiziane, espressione di una comunità e di una cultura che Kennedy ha denigrato; dall’altra la visione del segretario sulla sanità, duramente criticata da numerose associazioni mediche nazionali.

Anche sul terreno religioso il voto ha segnato una distanza dalla visione di Trump. Alla sua rappresentazione poco cristiana della politica, culminata persino in un’immagine generata dall’intelligenza artificiale che lo ritraeva come un «Gesù Cristo guerriero», gli elettori hanno contrapposto una concezione della fede fondata sulla carità e sull’attenzione verso gli ultimi. È questa la prospettiva sostenuta da James Talarico e Adam Marshall, eletti al Senato rispettivamente in Texas e in Kansas. Entrambi hanno condotto campagne elettorali incentrate sulla difesa dei poveri e degli emarginati, in aperto contrasto con l’agenda favorevole agli ultraricchi promossa dalle figure che circondano Trump. Anche Papa Leone XIV ha richiamato l’attenzione su questi temi. Va ricordato che il Pontefice, cittadino americano, ha esercitato il proprio diritto di voto nelle recenti elezioni. La sua aperta difesa dei poveri, che lo ha già portato a entrare in contrasto con Trump, al quale ha dichiarato di non temere, si avvicina alla visione sostenuta da Talarico e Marshall.

La difesa degli ultimi riguarda anche gli immigrati. La brutale politica dell’ICE (Immigration and Customs Enforcement) ha suscitato un forte risentimento in diversi gruppi sociali, specialmente tra i latinos. Alle elezioni del 2024, molti ispanici avevano sostenuto Trump nella convinzione che avrebbe concentrato le retate esclusivamente sui criminali. La brutalità degli agenti ha invece provocato una profonda delusione: anche persone senza precedenti penali sono state fermate e detenute e, in alcuni casi, espulse verso Paesi terzi che non conoscevano. I latinos hanno risposto in maniera netta, eleggendo, tra le altre cose, due governatori ispanici nei due Stati più popolosi e importanti del Paese: California e Texas. Se l’elezione di Xavier Becerra nel Golden State era prevedibile, considerato l’orientamento politico dell’elettorato californiano, la vittoria di Gina Hinojosa in Texas ha sorpreso molti analisti.

Un cambiamento significativo si è registrato anche in altri Stati. In Georgia, Keisha Lance Bottoms è stata eletta prima governatrice afroamericana; lo stesso primato è stato raggiunto da Aaron Ford in Nevada e da David Crowley in Wisconsin. A questi si aggiunge la riconferma di Wes Moore, afroamericano, alla guida del Maryland. Tutti questi esponenti appartengono al Partito Democratico. Anche tra i repubblicani, tuttavia, si registra un primato: Byron Donalds è stato eletto primo governatore afroamericano della Florida.

Il quadro della rappresentanza si completa con i candidati nativi americani. Peggy Flanagan è la prima nativa americana eletta al Senato, in rappresentanza del Minnesota, mentre Deb Haaland è la prima governatrice nativa americana del New Mexico. Altri due candidati appartenenti a minoranze etniche in corsa per il Senato, Mary Peltola, nativa americana dell’Alaska, e Scott Colom, afroamericano del Mississippi, sono entrambi in vantaggio negli scrutini e potrebbero aggiungersi alla lista dei vincitori, portando la maggioranza democratica da 54 a 56 seggi.

Nel 2008 gli americani elessero Barack Hussein Obama alla presidenza, riconfermandolo nel 2012. Quella vittoria suscitò grandi speranze, negli Stati Uniti e nel resto del mondo. Nel 2009, il 44° presidente ricevette il Premio Nobel per la Pace per «i suoi sforzi straordinari nel rafforzare la diplomazia internazionale e la cooperazione tra i popoli». Nel 2016, l’elezione di Trump segnò invece un passo indietro, sia sul piano internazionale sia su quello interno. In entrambi i suoi mandati, l’attuale presidente ha cercato di orientare il Paese secondo una visione che marginalizza la composizione plurale e globale della società americana.

La recente elezione di candidati le cui radici affondano in culture, etnie e religioni diverse rappresenta un segnale di rinnovamento e lascia intravedere una possibile riaccensione delle speranze suscitate dalla presidenza Obama. Come disse il 44° presidente, evocando Martin Luther King, «l’arco morale dell’universo è lungo, ma si piega verso la giustizia», aggiungendo che questo processo richiede «l’impegno attivo, il coraggio e la partecipazione dei cittadini». Con il voto del 3 novembre, gli americani hanno dimostrato di voler contribuire a trasformare quelle parole in realtà.

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Domenico Maceri, PhD, è professore emerito all’Allan Hancock College, Santa Maria, California. Alcuni dei suoi articoli hanno vinto premi della  National Association of Hispanic Publications.

Redazione- L’allarme lanciato dall’Ufficio delle Nazioni Unite per il coordinamento degli affari umanitari (OCHA) descrive una situazione sempre più drammatica. Milioni di afghani soffrono la fame, nonostante i prodotti alimentari siano disponibili nei mercati. Il problema è che molte famiglie, schiacciate dalla povertà, non hanno più la possibilità economica di acquistarli.

A pagare il prezzo più alto sono soprattutto i bambini, esposti al rischio di malnutrizione e privati di condizioni di vita dignitose.

La siccità prolungata, il deterioramento dei mezzi di sostentamento e la mancanza di opportunità economiche aggravano ulteriormente una crisi già profonda. A tutto questo si aggiungono le restrizioni imposte alle donne e alle ragazze, che ostacolano l’accesso ai servizi essenziali.

Con l’avvicinarsi dell’inverno, milioni di persone vulnerabili rischiano di affrontare mesi ancora più difficili, tra fame, freddo e mancanza di assistenza.

L’Afghanistan non ha bisogno soltanto di parole di solidarietà, ma di aiuti umanitari concreti, interventi urgenti e attenzione internazionale. Dietro ogni dato ci sono vite umane, bambini e famiglie che lottano ogni giorno per sopravvivere.